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均 依台湾影印的嘉兴藏单行本) 之所发都依据此两项。谓此两 项为全经之总纲，当亦可。涅槃思想之完成者，要言之，亦 不过此两项定义而已。至于全经所发挥之无量深义，皆为解 释其为何或如何罢了。 ...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045948595.html
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之不纯洁因果及次第；后三品即分别道及补特伽罗品，分别智品和分别定品，简称圣人、智慧和静修，主讲证得解脱之方法和次第。该论以四谛学说为总纲，指明痛苦的来源和解脱之道，阐释佛教“诸法无我”的根本观点，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055348736.html
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颂古”和“拈古”的注释，所谓“雪窦颂百则，圜悟重下注脚”是也。《碧岩录》对《颂古百则》的注释，采用篇前加“垂示”（亦即总纲），颂中加“着语”（亦即夹注），同时再加以“评唱”（亦即具体发挥），使得“公案...
赖永海
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途径，采取了中观应成派的论证方法，将“缘起自性空”思想贯穿始终。克珠杰评论说：《菩提道次第广论》“普摄一切经论，为一补特伽罗成佛之助缘，道体圆满，数量明确，次序井然，顺次修观，能生觉受，道之总纲及各支分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的事事无碍的特征。在〈成佛 的华严经〉中，首先对《华严经》经本、内容略作一番说明，于中 提出“华严经是成佛的总纲”这一理念，续而引用经中原文作论证， 同时为念佛法门的究竟性、方便性、乃至念佛的...
释能进
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行心为总纲。可以说由龙树，无著发展下来的这个潮流，到了寂天就完备了，此后所有讨论以菩提心来实践大乘资粮的，完全以寂天的架构为主，再也没有超出这个范围。 八世纪入藏的莲花戒，在与中国的摩诃衍（大乘和尚...
张福成
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乘风波浪的遨游，直达涅盘城。
第二章 二十四圆通
二十五圆通是依六尘、六识、六根的十八界门，加上地、水、火、风、空、根、识的七大法门而组成的修行总纲。一切修行法门不了其外。这些修行途径是...
普知
|佛学论文|因明|五明|
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常住的，无所谓寿命长短，所以“长生”说是不足取的。“法性”说是慧远出世主义说教的基点，是他佛教哲学思想的核心，也是他的全部思想的一个总纲。对此，慧远从多方面展开了论证。 慧远宣扬宇宙万物存在着究极的...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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奇风异俗或落后地区，也是不争的事实。 良知在道德的总纲上“行善避恶”，当然不会有错；“行善避恶”也是每个人的天生良知的道德命令。然而，在道德的细目上“何者为善”“何者为恶”的问题，可就并没有普遍性和必然性...
邬昆如
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从文字上追求禅意的路子。雪窦死后，临济杨歧派的圆悟无勤（公元１０６９～１１３５年）采用雪窦的材料为基础（自黄龙分出后，他们就兼取云门的说法），在颂前加了“垂示”（总纲），在颂文中加了“着语”（夹注），...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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